天然九眼天珠西藏天然材料制品密宗佛教天珠

天珠在我国历史久远，早在春秋晚期的楚国贵族墓地就有天珠陪葬。

1. 在1978年河南省文物考古研究所在南阳淅川县下寺2号墓考古发掘出土了一件蚀花纹饰玉髓天珠。其珠长1.95厘米，直径0.8厘米，孔径0.5厘米（如图：1）。

现藏河南省文物研究所。该珠肉红色，枣核形，两端截平。器表有白色纹带三周：其一周宽0.1厘米；另两周各宽0.15厘米。凡腐蚀显示花的部份不透明，未腐蚀的部份迎光亮处有透视感。

此珠曾经夏鼐先生鉴定，认为它的白色纹带系用某种药剂腐蚀出来的花纹，微微下凹，无光泽，手感粗糙，故定名为蚀花石髓管。这件肉红色蚀花石髓珠的年代约当公元前六世纪中叶。从地理分布而言，也应当是目前这种蚀花石髓珠分布最东的极限。

至于这种蚀花石髓珠管是否为本地所制造，或者说是从境外输入的，有待更多的材料出土和进一步加入研究。

图1.

2. 1978年河南省文物考古研究所在河南淅川县下寺一号楚墓中出土四件天然纹理天珠。这是目前在我国汉族地区通过科学考古出土最早的天珠。

如图：右：长2.15厘米，最大径0.8厘米；中右：长1.6厘米，径0.45厘米；中左：长1.6厘米，最大径0.6厘米；左：长3.5厘米，最大径0.75厘米。

以上四件是以石髓为原料，呈枣核形，磨光后显示出石髓的自然纹理，绚丽多彩，右者中段为乳白色，两端为棕色。中右为黄色，一端已残，中左一端为棕褐色，另一端有棕白相间的彩色五周。

这些石髓磨制的管珠，表面碾磨极精，具有漂亮的的艳丽色彩，而且无例外的皆纵钻穿孔，应是佩戴的组成部分。

从地理环境判断，四川的西部就是藏族生活的地方，原民国政府设立有西康省，解放以后，一部份划入西藏，一部份划归四川省，在原来的藏族地区设藏族自治州，藏族先民从长江上游顺水而下，又转入汉江，到达楚国。楚国在春秋后期属诸侯大国，在当时由于地理原因，藏族首先联系的是楚国上层贵族，或者说，楚国人主动沿汉江，长江向西方向，到达藏族地区带回来的天珠，应该是藏族地区人们已经与汉族地区的上流社会和统治阶级已有来往联系。

在南阳淅川县下寺一号墓和二号墓都是当时的楚国贵族墓地、王子大墓。一般的老百姓是没有资格佩戴天珠，只有贵族才能有资格佩戴。

有关南阳淅川出土天珠，中国社科院考古研究所所长夏鼐先生在1978年亲自鉴定过，并且有定论。

但是，由于当时西藏地区民俗文化和现代考古与内地信息不畅通，故而把天珠定名为石髓管。管是汉族地区出土商周时期的玉器中常见的器型，玉管石髓管与天珠有大的区别。

管一般两端与中间平均粗细一致；天珠中间比较粗，两端细。

改革开放以后，今天的信息量较强大。传世和出土了大量的天珠，特别是藏族人民有喜爱收藏佩戴天珠的习俗，藏传佛教又附加了许多佛教符号和美好含义，近几十年来与内地交往繁多，也影响到全国民众对天珠的喜欢热爱，拍卖行也多有天珠出现，其价格从几万，几十万，几百万，甚至几千万等，越来越高。（如图：2）

图2.

3. 江西南昌汉代海昏侯国刘贺墓中出土一枚天珠。出土在刘贺尸骨的腰部位，与玉龙钩，玉印同在腰间部位。说明刘贺生前特别喜爱这枚天珠。同时也说明，当时天珠在汉代社会的珍贵程度。此天珠是天然缠丝玛瑙，纹理清晰自然，黑白纹理飘带鲜艳夺目，质地细腻油润，略显透光。（如图：3）

图3

以上三个大型墓葬中刚出土六枚天珠，上起自春秋中晚期的楚国贵族墓地，下至西汉海昏侯国刘贺墓。这些大型贵族王侯墓出土的天珠，揭示出他们生前对天珠的珍视程度。从考古资料看，一般的墓葬是没有天珠出土的。